C’est sa voix que l’Église nous fait entendre dans l'introït; c’est l’écho de sa voix que saint Paul recueille dans l’épître, Notre-Seigneur dans l’évangile, pour marquer l’un et l’autre que les oracles du grand prophète trouvent leur accomplissement dans la venue du Messie. La place faite à Isaïe dans la liturgie de l’Avent déborde d’ailleurs de beaucoup ce second dimanche; il n’est pas de jour où l’Église ne fasse lire à matines quelque passage de ses prophéties; les lectures de la messe du samedi des Quatre-Temps lui sont toutes empruntées, et dans la nuit de Noël c’est encore ses propres paroles qui serviront à chanter, avec l’Emmanuel né de la Vierge pour sauver Son peuple, la joie d’une Jérusalem agrandie aux dimensions du monde et les divines grandeurs du Prince de la Paix. (Is. 30, 30) Peuple de Sion, voici que ton Sauveur va venir pour sauver les nations; et le Seigneur fera éclater la majesté de Sa voix dans la joie de votre cœur. — Psaume. Pasteur d’Israël, prêtez l’oreille, vous qui guidez Joseph comme un berger sa brebis. Gloria Patri. Réveillez nos cœurs, Seigneur, pour préparer les voies à Votre Fils unique, afin que par Sa venue nous puissions Vous servir avec des âmes purifiées. Lui qui, étant Dieu, vit et règne... Lecture de l’Épître du bienheureux Apôtre Paul aux Romains (15, 4-13) La venue de Jésus-Christ dans le monde a été pour nous, enfants de la gentilité, une cause de joie et d’espérance. Elle nous a fait participer aux privilèges de la nation sainte; les prophéties et les anciennes promesses ont été, pour la plupart, accomplies en notre faveur; nous tenons dans nos mains les divines Écritures, source de lumière et de consolation; nous vivons au sein de la véritable Église, nouvelle terre promise où coulent les ruisseaux de lait et de miel; enfin, comme les Juifs et avec plus de raison, nous pouvons invoquer Dieu comme notre Père, compter sur l’accomplissement de Ses promesses, avoir part à Son héritage, recueillir tous les effets de la Rédemption. Remercions Dieu d’une telle miséricorde. Profitons des trésors spirituels mis à notre disposition avec tant de libéralité. Vivant sous le même chef, qui est Jésus-Christ, n’ayons qu’un même cœur pour L’aimer, une même bouche pour Le bénir. Approchons-nous de ce rejeton de Jessé qui a montré à la terre un si doux épanouissement. Allons contempler la beauté de Sa doctrine, respirer le parfum de Ses exemples, goûter les fruits de Sa grâce. Allons à Lui avec confiance; Il S’est élevé, non point, selon l’expression du prophète, comme une verge de fer pour frapper et détruire, mais comme une tige féconde et fleurie pour enrichir la terre et embaumer nos âmes. (Abbé Janvier) (Ps. 24, 3-4) De Sion, miroir de Sa beauté, Dieu viendra Se manifester. ℣. Rassemblez-Lui Ses fidèles qui ont fait avec lui une alliance par un sacrifice. Alléluia, alléluia. (Ps. 121, 1) ℣. Je fus dans la joie quand on m'a dit: nous irons dans la maison du Seigneur. Alléluia. Les œuvres merveilleuses que Jésus-Christ opérait extérieurement sur les corps, Il ne cesse point, d’une manière spirituelle et invisible, de les opérer sur nos âmes. Sommes-nous aveuglés par l’ignorance ou l’erreur, Son esprit nous éclaire. Notre marche est-elle chancelante dans la voie du bien, Sa main raffermit nos pas. La lèpre du péché ronge-t-elle notre âme, Il la guérit par les sacrements. Sommes-nous sourds à Sa parole, à Ses inspirations: Il vient toucher, ouvrir l’oreille de notre cœur. Quand nous sommes morts par l’iniquité, Il nous tire du tombeau, nous ressuscite par Sa grâce. Quand nous sommes pauvres, faibles, délaissés, Il nous fortifie par Ses consolations. – Oui, ô Jésus, Vous êtes bien Celui qui doit venir, et nous ne devons pas en attendre un autre. Venez donc! Votre abaissement, l’obscurité de Votre visite ne me scandaliseront pas. Vos effets miséricordieux sur mon âme diront assez, je l’espère, que Vous êtes mon Dieu. Vous l’avez créée, vous l’avez rachetée: Vous seul pouvez la guérir. (Abbé Janvier) Sources: Missel quotidien et vespéral, par Dom Gaspar Lefebvre et les Bénédictins de l'Abbaye de St-André, Apostolat Liturgique, Bruges, 1951Deuxième dimanche de l’Avent – Éloge de saint Jean-Baptiste

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Considérations
Attente du Rédempteur
La liturgie de ce dimanche est remplie de la pensée d’Isaïe, qui fut le prophète par excellence de l’avènement du Rédempteur.
Liturgie de la Messe
Introït
Jésus sera le libérateur et le pasteur, à la fois des Juifs fidèles et de toutes les nations. Collecte
Isaïe avait prédit: «Un rejeton sortira de la racine de Jessé et une fleur s’élèvera de sa racine» (1re leçon de matines). «Ce rejeton, explique saint Jérôme, c’est la Sainte Vierge Marie, et la fleur c’est le Seigneur, notre Sauveur» (5e leçon). — En nous rappelant les Écritures qui fondent l’espérance et la foi chrétiennes, l’Église, à la suite de saint Paul, invite tous ceux qui sont appelés à une même gloire à vivre dans l'unité d’une même charité. Épître
Frères, tout ce qui est écrit l’a été pour notre instruction, afin que par la patience et la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance. Que le Dieu de patience et de consolation vous donne d’avoir les uns pour les autres les mêmes dispositions, selon le Christ Jésus, pour que, tous ensemble, d’une même voix, vous glorifiiez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Ainsi donc accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu. Le Christ Jésus, en effet, je vous l’ai dit, S’est fait le serviteur des circoncis, pour montrer la fidélité de Dieu par la réalisation des promesses faites à nos pères, tandis que les nations glorifient Dieu pour Sa miséricorde, comme il est écrit: «À cause de cela je Vous louerai parmi les nations, Seigneur, et je chanterai Votre nom». Il est dit encore: «Réjouissez-vous, nations, avec Son peuple». Et encore: «Louez le Seigneur, toutes les nations, et que tous les peuples Le louent». Isaïe dit aussi: «Il y aura la racine de Jessé et celui qui se lèvera pour commander aux nations, en qui les nations mettront leur espérance». Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et paix dans la foi, afin que vous soyez remplis d’espérance par la force de l’Esprit-Saint.Réflexion sur l'Épître
Graduel
C’est l’Église qui reflète désormais la beauté du Seigneur, et c’est en elle que se rassemblent les fidèles qu’Il S’est acquis par Son sacrifice.
Les païens comme les Juifs seront admis dans la «maison du Seigneur». Évangile
Commentant ce passage de l’évangile où Jésus atteste qu’Il est bien «Celui qui doit venir» puisqu’Il accomplit les miracles prédits par Isaïe, saint Grégoire fait remarquer que, prêts à reconnaître un Messie qui ferait des prodiges, les Juifs ne voulurent point d’un Messie qui devait aussi souffrir: la croix fut pour eux un scandale, dont ils furent victimes» (7e leçon de matines). Puissions-nous accueillir Jésus dans l’humilité de Sa crèche, afin qu’Il nous accueille à Son tour dans son royaume de gloire lorsqu’Il reviendra pour juger le monde à la fin des temps.
Suite du saint Évangile selon saint Matthieu (11, 2-10).
En ce temps-là, Jean, ayant appris dans sa prison les œuvres du Christ, envoya deux de ses disciples Lui dire: «Es-Tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?» Jésus leur répondit: «Allez raconter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, les pauvres sont évangélisés. Et bienheureux est celui pour qui Je ne serai pas une cause de chute». Comme ils s’en allaient, Jésus Se mit à parler de Jean aux foules. «Qu’êtes-vous allés voir au désert? Un roseau agité par le vent? Eh bien, qu’êtes-vous allés voir? Un homme vêtu d’habits somptueux? ceux qui portent des habits somptueux sont dans les palais des rois. Qu’êtes-vous donc allés voir? Un prophète? Oui, je vous le dis, et plus qu’un prophète; car c’est de lui qu’il est écrit: Voici que devant Ta face J’envoie Mon Ange, qui préparera Ta route devant Toi».Réflexion sur l'Évangile
Épîtres et Évangiles des dimanches et des principales Fêtes de l’année, avec des Réflexions, par M. l’abbé Pierre-Désiré Janvier, Doyen du Chapitre de l’Église métropolitaine de Tours, Maison Mame, 1938
Venez donc, ô Messie, rétablir l’harmonie primitive; mais souvenez-Vous que c’est surtout dans le cœur de l’homme que cette harmonie a été brisée; venez guérir ce cœur, posséder cette Jérusalem, indigne objet de Votre prédilection. Assez longtemps elle a été captive en Babylone; ramenez-la de la terre étrangère. Rebâtissez son temple; et que la gloire de ce second temple soit plus grande que celle du premier, par l’honneur que Vous lui ferez de l’habiter, non plus en figure, mais en personne. L’Ange l’a dit à Marie: Le Seigneur Dieu donnera à Votre Fils le trône de David, Son père; et Il régnera dans la maison de Jacob à jamais, et Son règne n’aura point de fin. Que pouvons-nous faire, ô Jésus! si ce n’est de dire, comme Jean le bien-aimé, à la fin de sa prophétie:
Amen! Ainsi soit-il! Venez, Seigneur Jésus!