Fidèle à la promesse qu’Il avait faite à Abraham et à ses descendants, Dieu envoya Son Fils pour sauver Son peuple, qui n’est pas seulement le peuple juif mais le monde païen tout entier. Jésus est donc le Roi que toute la terre doit adorer et acclamer comme son rédempteur (Intr., Graduel).

«Ayant été invité aux noces célébrées à Cana, dit saint Augustin, le Sauveur S’y est rendu pour nous révéler le mystère signifié par ces noces et qui est l’union du Christ avec Son Église» (3e nocturne de matines). — En même temps que la confirmation de la mission du Christ, tous les Pères ont vu dans le miracle de Cana le symbole de l’Eucharistie, où Jésus change le vin en Son sang, et, par-delà l’Eucharistie, cette alliance du Christ avec nos âmes qu’Il a scellée de Son sang sur la croix et qui se consomme pour nous dans la sainte communion. Ce sont là les noces divines de la terre où se préparent les noces éternelles du Ciel. Nous étions de l’eau, le Christ a fait de nous du vin: nous transformer et nous sanctifier en nous unissant à Lui, voilà où tend l’Incarnation du Christ et l’effet merveilleux de son retentissement infini dans nos âmes. La conversion de l’eau en vin, dit saint Thomas, est un symbole de la transsubstantiation, le plus grand de tous les miracles, en vertu duquel le vin eucharistique devient le sang de l’alliance de paix que Dieu a établie avec Son Église.

L’Église, à cette époque de l’année, lit au bréviaire l’épître de saint Paul aux Romains. Le Docteur des Nations y déclare qu’il a été choisi par Dieu pour annoncer aux Gentils que Jésus est venu pour les racheter eux aussi, aussi bien que les Juifs. Tous doivent donc, comme membres du corps mystique dont le Christ est le Chef, avoir les mêmes sentiments de charité et d’humilité que Lui.

Réflexion sur l'Épître

Que ceux qui font la charité la fassent avec joie. Admirable conseil qui répond à l’idée vraie de la charité chrétienne. Le secours reçu humilie toujours le pauvre; la joie, l’amabilité, la cordialité dans la charité relève et dilate. Et cette joie a son secret dans l’amour de Dieu qui est le seul vrai motif de la charité pour le prochain. «Qui donc ne serait pas joyeux de donner au prochain, dit saint Jean Chrysostome, quand il sait que Dieu l’en récompensera un jour? Qui donc ne serait joyeux de recevoir ce royaume? Or c’est de Son royaume que Dieu récompensera la charité. Qui donc ne sème avec joie dans l’espoir d’une belle récolte? Qui donc ne se réjouirait en pensant que toutes ses fautes sont oubliées? Or celui qui fait l’aumône couvre la multitude de ses péchés: Soyez donc joyeux de la joie que donne la sainte espérance, vous crie l’Apôtre, puisqu’un verre d’eau froide donné au pauvre pour l’amour de Dieu, a dit le Maître, ne sera pas sans récompense.»

C’est, en effet, le Seigneur que vous servez, nous dit encore saint Paul. Là est le secret de la charité cordiale et vraiment chrétienne. C’est pour Dieu que nous devons être les uns pour les autres «pleins d’attention et d’honneur». Car c’est Lui qui mérite attention et honneur; c’est Lui qui nous rendra attention pour attention et honneur pour honneur.

Soyons donc fervents d’esprit et assidus à la prière, afin de mettre d’abord et avant nous Dieu dans notre cœur et dans notre intention, et nous trouverons là le secret de la vraie joie, de la vraie cordialité, de la vraie amabilité dans notre charité pour le prochain; le secret de «vous réjouir avec ceux qui sont dans la joie et de pleurer avec ceux qui pleurent» le secret de vous faire tout à tous pour l’amour de Jésus-Christ. (Abbé Janvier)

Le miracle de Cana manifeste la divinité de Jésus. Il montre aussi combien Marie est puissante sur le cœur de Son Fils; mais saint Ambroise fait remarquer à quoi s’emploie la puissante intercession de Marie: on voit bien ici qu’«Elle avait appris de Son Fils à ne pas demander de Lui un service ordinaire, mais de ces services seulement que Dieu seul est capable de rendre».

Réflexion sur l'Évangile

Le premier miracle de Jésus-Christ s’opère par l’entremise de la Sainte Vierge, elle S’aperçoit avant tout autre du besoin des époux: Elle Se hâte d’en prévenir Son Fils, sans même en être priée; Elle prévoit tout, Elle va au-devant de tous les obstacles. Or, ce qu’Elle fit autrefois, Elle le fait encore aujourd’hui. Du haut des Cieux, Elle connaît nos besoins, Elle veille aux intérêts de nos âmes, Elle sollicite pour nous la tendresse de Jésus-Christ. Aimons une Mère si vigilante et si bonne. Comme les serviteurs de Cana, soyons dociles à Ses conseils, et tout nous sera accordé; car Sa puissance égale Sa bonté. Malgré la réponse sévère en apparence, par laquelle Jésus-Christ voulait devant le peuple rappeler Sa divinité, Elle connaît trop bien Son empire sur le Cœur de Son Fils pour ne pas Se tenir sûre d’être exaucée. Aussi dit-Elle sans hésitation aux serviteurs: Faites tout ce qu’Il vous dira. Et, à Sa prière, Jésus avance l’heure qu’Il avait marquée pour commencer Ses miracles: Il change l’eau en vin. – Ô Mère! qui n’avez jamais éprouvé de refus, intercédez pour nous, pauvres pécheurs. Nous avons besoin d’un changement non moins miraculeux que celui de Cana. Nos cœurs sont tièdes, lâches pour le bien, sans amour pour Dieu: que, par Votre intercession, ils soient changés en des cœurs humbles, pieux, zélés pour toutes sortes de bonnes œuvres! Et, par Vous, Jésus fera de nouveau éclater Sa gloire. (Abbé Janvier)